Značenje Beethovenove 3. simfonije

Beethovenova 3. simfonija bila je znamenito instrumentalno djelo za svoje vrijeme. Pod nazivom Eroica, što znači herojski, 3. simfonija nastoji uhvatiti herojske ideale ili ideale koje bi heroj trebao posjedovati.

Svaki stavak simfonije predstavlja jedan od herojskih ideala za koje je Beethoven vjerovao da su bitni u stvaranju pravog heroja. Mnogi herojski ideali u ovoj simfoniji bave se prevladavanjem izgleda. To je bilo nešto o čemu je Beethoven govorio na vrlo osobnoj razini zbog svog kontinuiranog gubitka sluha dok je pokušavao biti uspješan skladatelj.

Prvi stavak simfonije usredotočuje se na junakov trijumf nad nedaćama; drugi stavak usredotočuje se na smrt junaka i kasnije prevladavanje gubitka; treći se stavak usredotočuje na pustolovine heroja, a četvrti stavak usredotočuje se na herojev rad na poboljšanju svijeta za dobrobit čovječanstva.

Iako se u simfoniji spominje da je djelo nastalo u sjećanju na velikog čovjeka, ideali heroja su važniji od bilo kojeg heroja, jer se ideali često pojavljuju u glazbi. Činjenica da čovjek ostaje neimenovan podržava tvrdnju da su ideali, a ne čovjek, bitna tema ovdje.

Promatranje događaja koji su doveli do pisanja ove simfonije i događaja aktualnih u Beethovenovo vrijeme dodatno podupire argument da je Beethovenova 3. simfonija o idealima heroja.

Kratka napomena, ovo je osobna interpretacija poruke (ili programa) za koju vjerujem da je Beethoven pokušavao prenijeti kad je napisao svoju 3. simfoniju.

Heiligenstadt, Herojstvo u 19. stoljeću i naslov simfonije

Godine 1802. Beethoven je posjetio grad Heiligenstadt, nedaleko od Beča, u očajničkom pokušaju da pokuša poboljšati svoj pogoršani gubitak sluha. Beethoven je težio biti koncertni izvođač, čime se trenutno bavi; međutim, znao je da bi bilo nemoguće biti profesionalni pijanist ako ne bi mogao čuti.

Budući da liječenje u Heiligenstadtu nije išlo dobro, Beethoven je napisao pismo svojoj braći (pismo koje je ostalo neposlano i pronađeno je nakon njegove smrti) u kojem se prvenstveno govorilo o Beethovenovoj odluci da nastavi živjeti kako bi mogao skladati, a ne izvoditi. Beethovenove težnje da prevlada svoju neizbježnu gluhoću inspirirale su skladbe njegovog srednjeg razdoblja.

Ovo pismo, koje se sada naziva Heiligenstadtskim testamentom, napisano je neposredno prije nego što je Beethoven počeo ozbiljno raditi na 3. simfoniji. Beethovenovom odlukom da osobno prevlada nesporazume i sklada glazbu dok ogluši, tema herojstva, koja se u 19. stoljeću (a donekle i danas) mnogo bavila prevladavanjem neslaganja, postala je tema kojom je Beethoven počeo postati. privučeni.

Herojstvo u 19. stoljeću bilo je drugačije od današnje koncepcije heroja. Heroj u 19. stoljeću bio je uzor za vrlinu, osoba koja je uvijek donosila ispravne odluke, radila za dobrobit čovječanstva i bila uzoran građanin kakvom je čovjek mogao težiti. Beethoven je upravo te ideje nastojao izravno ugraditi u 3. simfoniju.

Beethoven je u početku imao na umu osobu kojoj će posvetiti ovu simfoniju dok ju je skladao, Napoleona Bonapartea. Napoleonovo djelo u Francuskoj revoluciji učinilo ga je herojem u očima mnogih, uključujući Beethovena. Beethoven je nastojao ispoštovati karakteristike za koje je Beethoven mislio da su Napoleona učinili izvanrednim posvetivši mu svoju 3. simfoniju.

Međutim, nakon što se Napoleon okrunio za cara, ideali revolucije su izgubljeni, a Beethovenova vjera u Napoleona uništena. Beethoven je bijesno zagrebao posvetu Napoleonu na 3. simfoniji nedugo nakon što je čuo za njegovu krunidbu za cara. Nešto nakon toga Beethoven je odlučio nazvati 3. simfoniju Eroika. Kada i kako je Beethoven odlučio promijeniti ime 3. simfonije ostaje nedokumentirano.

Prometejeva stvorenja

Prometejeva stvorenja je grčka mitološka priča koja je poslužila kao scenografija za balet koji je Beethoven napisao neposredno prije početka svoje 3. simfonije. Beethoven koristi istu temu koja čini finale baleta Stvorenja iz Prometeja kao glavnu temu završnog stavka 3. simfonije. Završni stavak 3. simfonije je mjesto gdje je Beethoven prvi počeo raditi na komponiranju cijele simfonije, pa se stoga može reći da cijela simfonija proizlazi iz ove teme.

Priča o Prometeju može se sažeti na sljedeći način: Prometej, Titan iz grčke mitologije, stvara čovjeka od gline. Zatim krade vatru i daje znanje ljudima. Zeus se naljuti i osudi Prometeja na vječne muke gdje ga veže za stijenu, a orao mu pojede jetru. Na kraju svakog dana, Prometejeva jetra raste i vraća se, a orao se vraća, i to traje u vječnost.

Prometejeva žrtva i njegovo donošenje vatre čovječanstvu daje mu reputaciju vrlo inteligentnog i prvaka, ili heroja čovječanstva. Herojski duh koji je prisutan u ovoj priči prenosi se na Beethovenov balet, koji se pak prenosi na 3. simfoniju.

Instrumentacija u 3. simfoniji

	Flaute, oboe, klarineti i fagoti
	Trube i rogovi
	Timpani
	Violine, viole, violončela i basovi

Herojstvo u simfoniji

Vrlo je korisno imati pri ruci partituru glazbe kako biste bolje razumjeli specifičnosti simfonije. Dobra vijest je da je ova simfonija u javnom vlasništvu, pa je glazbu moguće nabaviti besplatno. Dolje je u kurzivu navedena veza:

Partitura za Beethovenovu 3. simfoniju

Od Spindittyja

Ova web stranica imslp.org ima većinu partitura i glazbe koja se može pronaći u javnoj domeni, sve su besplatne za gledanje, a mnoge se mogu preuzeti kao PDF-ovi. Ovo je izvrstan resurs; dolazi vrlo preporučljivo.

Još jedna napomena, skraćenica mm. ili m. koristit će se umjesto riječi mjera.

Prvi pokret

Herojska osobina na koju je usredotočen prvi stavak je prevladavanje nedaća. Beethoven to čini glazbeno tako što ima tematski sadržaj koji se odnosi na herojstvo i nevolje. Tema za svaki koncept se brzo uvodi. Nakon kratkog dvotaktnog uvoda, u violončelima se uvodi herojska tema; može se vidjeti da ova tema predstavlja ideju herojstva ili herojske figure.

Nakon što se tema nekoliko puta ponovi od strane drugih instrumenata u orkestru, prelazimo na drugu temu koja počinje u mm. 24-25 (prikaz, stručni). Ova će tema predstavljati nedaće kroz cijelu simfoniju. Teme heroja i nedaća, zajedno s varijacijama ovih tema, borit će se jedna protiv druge tijekom ovog pokreta za istaknutost.

Usredotočujući se na herojsku temu koja počinje u violončelima na početku ove simfonije, tema počinje snažno svirati durski akord, ali završava prilično slabo. Ovaj završetak sugerira da heroj, ili trijumf, nije potpun ili još nije prevladao izglede. Također je važno napomenuti da je ova tema ritmički organizirana u 3, kao metar koji je u 3/4, te da se nalazi u početnoj tonali E-flat.

Tema nedaće počinje u B-ravnom, i iako mjerač označen na početku označava 3, tema nedaće ima osjećaj 2. Kontrast tipki i osjećaja 2 suprotstavljen osjećaju 3 stvara zapanjujući kontrast između teme nevolje i herojske teme. Tema nedaće također uključuje korištenje puno sforzanda (označeno sf u partituri). Sforzando je iznimno snažan naglasak, daje nesrećnoj temi osjećaj kao da se probija kroz orkestar.

Ubrzo nakon prvog pojavljivanja teme o nedaćama, herojska tema brzo se ponovno pojavljuje, ovaj put s cijelim orkestrom koji je svira, ali opet završava na noti slabosti. Nakon toga slijedi niz varijacija na herojsku temu. Mnoge od ovih varijacija herojske teme bivaju odsječene varijacijama teme nevolje.

Dok se Beethoven kreće između varijacija herojske teme i teme nevolje, tema nedaće se izjašnjava na vrhunac u mm. 252-287 (prikaz, stručni). (Za one koji samo slušaju, ovo je dio simfonije s najdisonantnijim ili najoštrijim zvukom). Ova smjela izjava o temi nevolje navela bi vas da mislite da je herojska tema upravo ubijena, međutim, počevši od m. 288 u oboama počinje daleka varijacija herojske teme, što znači da je herojska tema još uvijek živa, ali preobražena.

U preostalom dijelu razvoja, herojska se tema polako počinje obnavljati i konačno upravo na početku rekapitulacije, herojska tema potpuno se ponovno pojavljuje na m. 402 u violončelima. Ponovno pojavljivanje herojske teme ovdje je odigrano kao i na početku simfonije, što znači da smo se vratili na početak. Međutim, herojska tema još uvijek završava u stanju slabosti, trijumf još nije postignut.

Nakon što se herojska tema ponovi. Varijacije herojske teme počinju se izmjenjivati s varijacijama teme nevolje; međutim, herojska tema postaje sve jača i jača. Tek m. 659 da se herojska tema konačno pojavljuje u punom orkestru s novim jačim završetkom koji lansira simfoniju u njezin kod. Junak je konačno pobijedio nedaće.

Drugi pokret

Drugi stavak ove simfonije usredotočuje se na sjećanje na smrt heroja… i kasnije na njeno prevladavanje. Ovaj pokret prvenstveno funkcionira kao spori, turobni, pogrebni marš. Trojni oblik, ili ABA oblik, koristi se za uspostavljanje osjećaja gubitka, dok ih također suprotstavlja trenucima herojskog sjećanja.

Prvi dio A ima dvije teme. Prva tema započinje stavak i sviraju je violine. Tiho je, kao šapat, i svira na laganoj koračnici kao u pratnji ostalih žica, netko je umro i izaziva veliku tugu. Druga tema počinje u m. 16 i to je emotivnija tema, što dodatno sugerira da je ovo tužna afera. Obje teme rade jedna na drugoj kako bi se prikazala tragedija situacije.

B dionica počinje na m. 69 gdje se uvodi nova tema kako bi se prikazao herojskiji zvuk. Ova nova tema nadovezuje se na dva vrhunska dijela tijekom ovog dijela stavka na m.76 i na m. 96. Ova nova tema djeluje kao sjećanje koje pokazuje veličinu palog heroja. Dodaje puno kontrasta prvom dijelu drugog stavka, budući da je u durskom tonalitetu za razliku od mola i s glasnim dinamičkim pasažama, ali aspekt sporog pogrebnog marša je još uvijek prisutan u ovom dijelu.

Odjeljak A se vraća s preinakom prve dvije teme. Ovaj stavak završava tako da prva tema polako umire u nepotpunim fragmentima kao da je gubitak heroja razbio promatrača ovog pogrebnog marša na komadiće. Prevladavanje gubitka junaka neće biti riješeno sve do završnog stavka ove simfonije.

Treći pokret

Treći stavak ove simfonije usredotočuje se na pustolovne aspekte heroja. Treći stavak postavljen je kao scherzo s brzim tempom, a opet, kao i prethodni stavak, koristi se ABA ternarni oblik.

Odjeljak A sastoji se od jedne brze teme u tri. To je nešto poput galopa, kao da junak jaše konja brzim korakom. Jahanje se zasigurno smatralo avanturističkim aspektom života početkom 19. stoljeća.

A dio je u suprotnosti s temom korištenom u dijelu B, a koju sviraju rogovi. Tema u rogovima, m. 171, oponaša zov lovačkih rogova koji bi se koristili otprilike u to vrijeme. Opet je lov bio još jedan aspekt avanture, a avantura tijekom 19. stoljeća bila je aspekt života koji je bio središnji u životu heroja.

Vraća se dio A, a galopirajuća tema se vraća, dovodeći pokret do brzog, pozitivnog, ubrzanog završetka.

Četvrti pokret

Četvrti stavak govori o ulozi heroja u radu na izgradnji boljeg društva. Korištenje teme iz finala baleta Stvorenja iz Prometeja sugerira da bi se tema četvrtog stavka 3. simfonije mogla vezati uz istu ideju. Da ponovimo, Prometej stvara ljude i daje im znanje o vatri, sve dok prkosi Zeusu. Prometejeva žrtva čini ga herojem, a njegova spremnost da poboljša društvo može se vidjeti kao uzor za heroja i ovu simfoniju. U konačnici, ovaj se pokret usredotočuje na ideje za koje Beethoven misli da su važne za poboljšanje društva.

Ovaj pokret počinje proširenim uvodom iz dva dijela koji se povremeno vraća kako bi premostio različite varijacije teme Stvorenja. Sama tema Stvorenja se uvodi na polagani način na m.45, s dodatnim instrumentima koji joj se polako pridružuju kako napreduje kroz pokret. To stvara efekt izgradnje koji se lijepo povezuje s idejom da heroj ima odgovornost pomoći društvu da raste i gradi se. Promjenjive varijacije na temu sugerirale bi da će mnoge ideje biti potrebne za izgradnju društva, ali sve se uglavnom drže iste teme.

Završni pokret također priznaje prošle forme dok radi na novim oblicima. Uključivanje prošlih i budućih oblika simbolizira važnost ovih ideja u izgradnji i poboljšanju društva. Fuga u m. 119 je sjajan primjer forme iz prošlosti, dok je cijeli stavak napisan u prilično neopisivom obliku, formi za budućnost? Da, moguće je nazvati je temom i varijacijama, ali s uvodom koji se povremeno ponovno umeće tijekom stavka i ponavljanjem prve teme iz drugog stavka, forma ne prati temu i varijacije u pravom smislu; postalo je nešto što je samo za sebe, nešto novo.

Prva tema iz drugog stavka ove simfonije ponovno se pojavljuje u malo izmijenjenom obliku na m. 350 u oboama. Kako tema gubitka iz drugog stavka raste, konačno je zaustavljena povratkom teme Stvorenja u rogovima na m. 382. Kada se tema Stvorenja ponovno pojavi ovdje u rogovima, čini se da zvuči najjače što je ikada zvučala, a također nije raznolika (doduše, pratnja je). Također je važno primijetiti koliko je tema Stvorenja slična herojskoj temi u prvom stavku, a to je najočitije kod m. 382. Prevladavanje gubitka i nevolje također su važne ideje kada pokušavate poboljšati svijet.

Ovo je trenutak u kojem se čini da je gubitak prevladan u ovoj simfoniji, upravo je tema stvorenja trebala pomoći da se konačno prebrodi gubitak. Odavde, simfonija zamire i još jednom se razvija do svog vrhunskog finala i koda koji ponovno potiče temu Stvorenja. Uz otklonjene sve sumnje, heroj ili herojski duh je trijumfirao, izgradio se, pustolov i prevladao gubitak.

Zaključci

Beethovenova 3. simfonija je kohezivno glazbeno djelo za svoje vrijeme. Unatoč tome, postoje određeni problemi s herojskim narativom i pronalaženjem značenja za ovu simfoniju zbog kojih je teško dobiti precizniju interpretaciju simfonije.

Beethoven će svoju 5., 6. i 9. simfoniju učiniti još kohezivnijom i unificiranijom od 3., ali ovo je bio izvrstan početak za moguću priču koja se proteže kroz četiri stavka orkestralne glazbe. Prevladavanje izgleda bila je ideja koju bi Beethoven istraživao u raznim drugim skladbama, uključujući druge simfonije.

Za više informacija o Beethovenu

Evo još nekoliko biografskih članaka koje sam napisao o Beethovenu. Podijeljeni su u tri dijela na temelju njegovog promjenjivog stila pisanja glazbe. Članci su:

Beethovenovo rano razdoblje skladanja glazbe -

Ovaj se članak usredotočuje na Beethovenov rani život i njegov uspon na istaknutost u bečkom glazbenom društvu. Beethoven nastoji učiti od Mozarta i Haydna dok počinje razvijati svoj vlastiti glazbeni stil koji će se poznatije realizirati u njegovim spisateljskim razdobljima. Poznata djela iz tog razdoblja uključuju Moonlight i Pathetique sonatas i prvi gudački kvartet.

Beethovenovo srednje razdoblje skladanja glazbe

Ovaj se članak usredotočuje na vrhunac Beethovenova života u Beču dok se bori da prihvati svoju sve veću gluhoću, dok pokušava pomaknuti granice glazbe. Poznata djela iz tog razdoblja uključuju simfonije 3, 5, 6, 7, klavirski koncert 5, te Waldsteinove i Appassionata sonate.

Beethovenovo kasno razdoblje skladanja glazbe

Ovaj se članak usredotočuje na Beethovenovo razdoblje pisanja glazbe kada je bio gotovo potpuno gluh. Iako njegov glazbeni učinak usporava, on pomiče granice glazbe jako daleko dok piše svoje najambicioznije glazbene skladbe. Poznata djela iz tog razdoblja uključuju 9. simfoniju, Missa Solemnis i Diabellijeve varijacije.

Značenje Beethovenove 9. simfonije

Beethovenova 9. simfonija nazvana je najvećim djelom klasične glazbe ikad napisanim. Budući da je najduža simfonija napisana na svojoj premijeri i prva simfonija koja koristi vokal, Beethovenova 9. simfonija zauvijek nadilazi žanr simfonijskog pisanja… ali kakvo je glazbeno značenje Beethoven pokušavao prenijeti u ovoj bezvremenskoj skladbi?

Za zabavu

Ispod je video pod nazivom Eroica koji je napravio BBC koji prikazuje prvu izvedbu/probu Beethovenove 3. simfonije. 3. simfonija je u cijelosti izvedena kroz film, dok glazbenici, plemići i sluge reagiraju na slušanje/izvođenje ove simfonije po prvi put. Film daje uvid u ono što je ovu simfoniju učinilo tako jedinstvenom i posebnom; to je zabavan film.

Što mislite, što je bilo značenje Beethovenove 3. simfonije?

Glazba i umjetnost-45 (autor) iz SAD-a, Illinois 22. studenog 2012.:

Bok Carol. Hvala što ste svratili i čitali. Zaista cijenim to, drago mi je da vam je ovo informativno.

Carol Stanley iz Arizone 22. studenog 2012.:

Zaista sam uživao čitajući ovo i volim klavir i vrlo malo sviram. Vi ste sigurno upućeni … i ja ću uživati čitajući vaše sadašnje i prošle središta. Glasanje za…